Abdul hadi tamba
Nikmat dan Keikhlasan
Agama | 2026-05-08 04:32:58Abdul Hadi tamba.
Nikmat dan ke ikhlasan.
Dalam pandangan kami nikmat dan keikhlasan adalah dua pilar spiritual yang tidak hanya sekedar amalan lahiriah, tetapi merupakan kondisi batin (hal) yang lahir dari ma'rifatullah (mengenal Allah).
Berikut adalah pandangan pandangan kami serta sumber dalil, dan fatwa ulama terkait nikmat dan keikhlasan.
Pandangan kami terhadap Nikmat.
Memandang nikmat bukan sekedar kesenangan duniawi, melainkan ujian dan tanda kehadiran Allah.
Syukur Hakiki:
Bukan hanya reaksi terhadap kesenangan, tetapi kesadaran batin bahwa setiap detak jantung dan hembusan napas adalah pemberian-Nya.
Nikmat Batiniyyah (Nikmat Tersembunyi):
Ujian, musibah, dan kepahitan hidup dianggap sebagai "nikmat tersembunyi" karena berfungsi membersihkan hati dan mendekatkan hamba kepada Allah.
Ujung Segala Nikmat:
Adalah Musyahadah (menyaksikan) Asma dan Sifat-Nya di balik segala sesuatu, bukan hanya menikmati pemberian-Nya.
Dalil Al-Qur'an tentang Nikmat:
QS. Ibrahim: 7
(Kewajiban bersyukur agar nikmat ditambah):
"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih"
.QS. An-Nahl: 80-83
(Perintah menyadari karunia Allah).
QS. Al-Qasas: 73
(Tujuan siang dan malam adalah untuk istirahat dan mencari karunia Allah/syukur).
Hadis Pendukung Syukur:
Doa Syukur Nikmat:
Rasulullah SAW mengajarkan untuk mengakui nikmat berasal dari Allah:
"Allahumma ma ashbaha bi min ni'matin aw bi ahadin min khalqika faminka wahdaka laa syarika laka falakal hamdu wa lakasy syukru"
(Ya Allah, nikmat apa pun yang aku peroleh... semuanya dari-Mu semata).
Pandangan kami terhadap Keikhlasan.
Ikhlas dalam pandangan kami adalah memurnikan tujuan ibadah hanya untuk Allah (lillah), terbebas dari tendensi duniawi maupun ego pribadi.
Rahasia Antara Hamba dan Allah:
Ikhlas adalah rahasia suci yang tidak diketahui malaikat (untuk dicatat), setan (untuk dirusak), dan tidak pula diketahui hawa nafsu (untuk disodok/diarahkan).
Ikhlas dalam Beramal:
Tidak mengharapkan pujian manusia (riya') dan tidak beramal karena ingin dikenal.
Tanda Ikhlas (Sahl al-Tustari):
Melakukan gerakan-gerakan (ibadah/amal) semata-mata karena Allah SWT.
Dalil Al-Qur'an tentang Ikhlas:
QS. Al-Bayyinah: 5
(Perintah ikhlas dalam beragama):
"Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus...".
QS. An-Nisa: 125
(Ikhlas menyerahkan diri kepada Allah):
"Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah...".
QS. Al-Kahfi: 110
(Syarat amal diterima):
"...maka hendaklah ia mengerjakan amal saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya".
Hadis Pendukung Ikhlas:
Hadis Niat (Muttafaq 'Alaih):
Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya".
Hadis Keikhlasan 40 Hari (HR. Abu Nu'aim):
Barang siapa ikhlas karena Allah selama 40 hari, maka akan mengalir hikmah dari lisannya".
Fatwa dan Pandangan Ulama Muktabar (Sufi)Imam Al-Ghazali (dalam Minhajul 'Abidin):
Pandangan kami adalah ketulusan kepada Allah dan pergaulan yang baik dengan sesama manusia, yang didasarkan pada akhlak.
Beliau membagi ikhlas menjadi dua:
Ikhlas dalam amal dan ikhlas dalam mencari pahala.
Syekh Nawawi Al-Bantani:
Ikhlas tertinggi adalah beribadah kepada Allah semata, tanpa mengharapkan pahala surga atau takut neraka, melainkan murni karena Allah.
Dzun Nun Al-Mishri:
Tanda ikhlas adalah ketika pujian dan celaan manusia dianggap sama (tidak membuat bangga atau sedih).
Imam al-Qusyairi (dalam Risalah Qusyairiyah):
Ikhlas adalah penunggalan Allah dalam ketaatan, yaitu beramal semata-mata mendekatkan diri kepada Allah tanpa dibuat-buat.
Ibrahim bin Adham:
Hakikat ikhlas adalah "kebenaran niat beserta Allah SWT".
KH M. Luqman Hakim (Pakar Tasawuf):
Bersandar penuh kepada Allah adalah gerbang menuju ikhlas.
Orang yang ikhlas melepaskan ego dalam beribadah.
Disclaimer
Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku (UU Pers, UU ITE, dan KUHP). Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel.
