Muthmainnah Yusron
Meninggalkan Tanah, Menuju Langit: Refleksi Puasa Manusia
Agama | 2026-03-20 22:27:05Bantul --
Dalam tradisi perenungan spiritual, puasa sering kali diibaratkan melalui dua fenomena alam yang sangat kontras, yaitu : Metamorfosis Kupu-kupu dan Pergantian Kulit Ular.
Keduanya sama-sama berdiam diri dan melepas sesuatu, namun hasil akhirnya menentukan apakah proses tersebut adalah sebuah transformasi atau sekadar rutinitas lahiriah.
Puasa kupu-kupu, merupakan Transformasi Total. Ya, Kita bayangkan seekor ulat yang rakus. Ia menghabiskan aktifitas rutinitasnya hanya untuk makan, dan kadang dia merusak daun yang disinggahinya. Namun, ada satu titik di mana ia memilih untuk berhenti. Ia mengasingkan diri dalam wujud kepompong—sebuah ruang sempit yang sunyi, gelap, dan penuh keterbatasan.
Gambar Ilustrasi ini seakan mengajak kita bercermin: Apakah puasa kita sedang membentuk “sayap”, atau hanya sekadar “mengganti kulit" ?
Selanjutnya, Ia berproses dalam kepompong, ulat tidak sekadar "diam", namun ia mengalami revormasi struktur lama untuk membangun yang baru. Ia sabar menghadapi lapar dan ketidaknyamanan.
Ada sebuah ungkapan: Ketika waktunya tiba, ia tidak lagi merayap di tanah dengan perut yang berat. Ia keluar sebagai kupu-kupu yang indah, memiliki sayap untuk terbang tinggi, dan makanannya bukan lagi daun yang kasar, melainkan madu bunga yang manis.
Hal tersebut menunjukkan bahwa setiap perjuangan yang tulus akan menjadi indah pada waktunya. Selain itu menunjukkan kepada kita terdapat sebuah makna spiritual, bahwa inilah puasa umat Muslim yang mempunyai makna. Puasa yang mampu mengubah watak "keulatan" (kerakusan, amarah, dan sifat duniawi) menjadi sifat yang lebih mulia dan enteng dalam beribadah. Ia keluar dari Ramadhan sebagai pribadi yang baru dan menebar keindahan bagi sekitarnya.
Di sisi lain, ada puasa ala sang ular. Ular juga berpuasa; ia berhenti makan dalam jangka waktu tertentu saat hendak berganti kulit (molting). Namun, perhatikan apa yang terjadi setelah proses itu selesai. Ular menahan lapar hanya agar tubuhnya bisa tumbuh lebih besar. Ia melepas kulit lama yang sudah kusam, namun identitasnya tidak berubah sedikit pun. Setelah berganti kulit, ular tetaplah ular. Bentuknya tetap sama, sifatnya tetap melata, bisanya tetap mematikan, dan mangsanya pun tetap sama. Perubahannya hanya pada permukaan—hanya casing-nya saja, sedangkan untuk karakternya tetaplah sama, yaitu sebagai pemangsa.
Sebuah makna spiritual yang bisa dipetik bahwa inilah perumpamaan puasa yang tidak mempunyai makna. Seseorang yang hanya menahan lapar dan haus dahaga secara fisik (ganti kulit), namun tidak mengubah perilaku, lisan, maupun hatinya. Begitu Ramadhan usai, ia kembali pada kebiasaan buruk yang lama tanpa ada peningkatan kualitas jiwa.
Dari kedua macam puasa ini, Puasa yang sejati bukanlah tentang seberapa lama kita mampu menahan lapar dan dahaga, melainkan tentang perubahan kualitas diri.
Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh An-Nasa’i :
رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَالْعَطَشُ
“Banyak orang yang berpuasa namun tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga”.
Sebuah refleksi kita Bersama: Apakah kita ingin menjadi kupu-kupu yang mampu terbang ke langit ketaatan, atau sekadar menjadi ular yang hanya berganti baju namun tetap melata di bumi kemaksiatan ? Ular berpuasa hanya untuk tumbuh lebih besar, tapi tetap melata di tanah.
Sedangkan Kupu-kupu, berpuasa untuk mengubah dirinya agar bisa terbang ke langit.
Semoga kita termasuk mereka yang berproses seperti ulat, yang sabar dalam tempaan ibadah, hingga akhirnya Allah jadikan pribadi yang lebih indah—akhlaknya, lisannya, dan hatinya. Karena sejatinya, kemenangan bukan hanya tentang berakhirnya lapar dan dahaga, tetapi tentang lahirnya diri yang baru, yang lebih dekat kepada-Nya.
Dan ketika gema Idul Fitri berkumandang, semoga kita benar-benar meraih hari kemenangan itu—kembali kepada fitrah, membawa hati yang bersih, jiwa yang lapang, dan tekad untuk terus istiqamah dalam kebaikan. Taqabbalallahu minna wa minkum, semoga Allah SWT. menerima segala amal ibadah kita. (qalammuthi'_man3bantul)
Disclaimer
Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku (UU Pers, UU ITE, dan KUHP). Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel.
