Meniru Pendekatan Dua Faktor terhadap Harga Diri
Eduaksi | 2024-06-23 17:54:02Orang sering kali melontarkan pernyataan tentang nilai harga diri, namun bisakah mereka membuktikannya?
Wawasan Utama
· Klaim tentang harga diri dapat didasarkan pada fakta atau fiksi, jadi replikasi akan membawa perbedaan.
· Mereplikasi klaim tentang harga diri memberikan buktinya pada puding ilmiah.
· Mendefinisikan masalah harga diri: Dalam hal ini, dua faktor (kompetensi dan kelayakan) lebih baik daripada satu faktor.
Merupakan hal yang tidak biasa untuk menghabiskan waktu dengan hampir semua sumber berita tanpa diperingatkan tentang krisis yang akan datang. Salah satu krisis terkini dalam psikologi dan disiplin terkait, misalnya, disebut “krisis replikasi”. Masalah ini melibatkan proses penting dalam menduplikasi penelitian untuk menguji temuannya. Bahkan ada yang mengatakan bahwa replikasi adalah “tulang punggung” metode ilmiah karena dengan menjelaskan apa yang kami lakukan dan bagaimana kami melakukannya, langkah demi langkah, memungkinkan orang lain mengulangi prosesnya. Fitur dasar sains ini memungkinkan verifikasi atau mempertanyakan temuan atau klaim dan membangun kumpulan pengetahuan seiring berjalannya waktu.
Meski begitu, ilmu pengetahuan, termasuk ilmu sosial, merupakan ciptaan manusia, yang artinya mempunyai kekurangan. Hal ini mencakup kecenderungan untuk terlalu fokus pada temuan-temuan dramatis, langsung mengambil kesimpulan, dan gagal memberikan konfirmasi independen. Memang benar, Open Science Collaboration (2015) memeriksa 100 artikel di tiga jurnal psikologi papan atas dan menemukan bahwa hanya sepertiga dari artikel tersebut yang dapat ditiru – dan ini termasuk yang terbaik dari yang terbaik! Situasi ini harus menjadi perhatian siapa pun yang tertarik pada klaim ilmiah tentang perilaku manusia.
Untungnya, ada dua cara untuk mereplikasi pekerjaan. Salah satunya disebut “replikasi konseptual” dan melibatkan pekerjaan independen yang menguatkan konsep atau ide. Cara lainnya adalah melakukan “replikasi tepat”, yang melibatkan duplikasi penelitian yang sudah ada semaksimal mungkin. Klaim ilmiah, terutama klaim tentang perilaku, yang tidak memberikan dukungan replikasi harus ditanggapi dengan skeptis.
Krisis Replikasi dan Harga Diri
Postingan pertama seri ini menjelaskan bagaimana psikologi harga diri mengalami krisis kepercayaan pada tahun 1990-an. Sampai saat itu, nilai harga diri yang tinggi, yang biasanya diartikan sebagai rasa berharga atau perasaan berharga sebagai pribadi, dianggap remeh. Pada akhirnya, peningkatan harga diri “ditangkap” dan menjadi tujuan utama orang tua, pendidik, dan terapis, dan bahkan masyarakat pada umumnya. Namun, setelah mengecek penelitian sebenarnya, ditemukan bahwa mereka yang narsis dan sering menunjukkan perilaku antisosial seringkali mendapat nilai tinggi dalam tes harga diri. Masalahnya adalah jika harga diri didefinisikan sebagai perasaan berharga, maka harga diri dapat dikaitkan dengan perilaku yang sangat negatif dan positif.
Krisis harga diri membuat seluruh bidang menjadi kacau dan bahkan menyebabkan banyak orang mengkritik nilai sebuah konsep, belum lagi klaim tentangnya. Misalnya, sebagian besar buku teks pengantar psikologi secara signifikan mengurangi pembahasan topik menjadi hanya beberapa kata. Namun, setiap krisis menghadirkan peluang, dan akhirnya para ilmuwan sosial mulai mengkaji ulang penelitian tentang harga diri dan merevisi apa yang kita ketahui tentang harga diri saat ini. Salah satu hasil terpenting dari penelitian ini adalah nilai pemahaman harga diri sebagai produk dari dua variabel, bukan satu.
Meniru Pendekatan Dua Faktor terhadap Harga Diri
Pendekatan dua faktor ini, demikian sebutannya, memandang harga diri sebagai hubungan antara kompetensi dan nilai atau kelayakan. Dalam pandangan ini, harga diri terjadi ketika kita menghadapi tantangan hidup dengan cara yang menunjukkan kompetensi atau kemampuan kita dalam menghadapi masalah, namun melakukannya dengan cara yang menunjukkan nilai atau nilai kita sebagai pribadi. Pendekatan ini berarti bahwa hal-hal seperti rasa berhak yang diasosiasikan dengan narsisme, atau kurangnya rasa hormat terhadap hak orang lain, yang terjadi pada perilaku antisosial, tidak dapat diasosiasikan dengan harga diri yang otentik. Definisi ini juga secara teoritis konsisten dengan bagaimana harga diri diukur dengan instrumen pengujian seperti Inventarisasi Harga Diri Multidimensi (1988). Karena tes tersebut dikembangkan secara independen, hal ini menunjukkan bahwa pendekatan dua faktor dapat direplikasi secara konseptual.
Nilai pemahaman harga diri sebagai hubungan antara dua faktor juga telah diduplikasi dalam penelitian aktual. Misalnya, saya menggunakan definisi ini untuk mengembangkan cara praktis untuk meningkatkan harga diri yang disebut Pelatihan Kompetensi dan Kelayakan (2013). Program ini bertujuan membantu masyarakat meningkatkan salah satu atau kedua faktor tersebut, sesuai kebutuhan. Proses ini melibatkan pengukuran harga diri menggunakan tes yang disebutkan di atas, berpartisipasi dalam sesi mingguan selama lima, dua jam, dan kemudian menguji harga diri sekali lagi. Program ini pertama kali dipelajari di pusat kesehatan mental masyarakat dan menunjukkan bahwa program ini meningkatkan harga diri secara signifikan.
Hampir satu dekade kemudian, efektivitas program ini diduplikasi di pusat mental komunitas yang berbeda oleh peneliti lain dan menunjukkan hasil positif serupa. Sejak itu, ini juga berhasil digunakan di pengaturan lain. Menduplikasi hasil dengan cara ini memungkinkan kita untuk mengklaim bahwa meskipun pandangan dua faktor mengenai harga diri bukan satu-satunya, hal ini telah terbukti memiliki tingkat replikasi konseptual dan tepat yang bermakna. Jenis informasi ini harus diterima oleh siapa pun yang tertarik pada penelitian tentang harga diri yang sebenarnya dan cara meningkatkannya. Dengan kata lain, temuan-temuan atau klaim-klaim yang tidak didukung oleh hal-hal tersebut mungkin sebaiknya ditanggapi dengan sikap skeptis: tidak ada gunanya.
***
Solo, Minggu, 23 Juni 2024. 5:43 pm
Suko Waspodo
Disclaimer
Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku (UU Pers, UU ITE, dan KUHP). Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel.