rolariaskania
Pengikisan Akar Zaitun di Palestina dan Krisis Kepemimpinan Umat
Politik | 2026-11-11 19:57:18
Panen yang Berubah Jadi Medan Teror
Bagi warga Palestina, pohon zaitun bukan sekadar tanaman. Ia adalah identitas, sejarah, dan sumber hidup. Lebih dari 90.000 keluarga bergantung pada pertanian zaitun, sektor yang menyumbang sekitar 8 persen PDB Palestina. Setiap Oktober dan November, mereka turun ke kebun membawa harapan.
Tahun ini harapan itu dihancurkan. Sejak musim panen 2026 dimulai, tercatat sekitar 200 serangan oleh pemukim ilegal Israel yang dilindungi IDF. Satu warga Palestina tewas, lebih dari 120 terluka, dan lebih dari 2.500 pohon zaitun dirusak. Serangan terhadap kebun zaitun sudah lama terjadi, tapi intensitasnya selalu melonjak tajam saat panen.
Kali ini sasarannya meluas. Jurnalis, aktivis, hingga politisi lokal dan asing ikut diserang. Fotografer Washington Post Heidi Levine dipukuli saat meliput. Diplomat Eropa juga menjadi sasaran. Menteri Luar Negeri AS Marco Rubio dan Duta Besar AS Mike Huckabee menyampaikan keprihatinan serta meminta Israel menyelidiki. Uni Eropa mengecam keras. Kecaman itu datang, seperti biasa, setelah korban “berharga” jatuh.
Bukan Insiden, Tapi Strategi
Pertama, ekonomi dan akar budaya sengaja dihancurkan. Satu-dua kejadian masih bisa dibela sebagai kebetulan. Serangan yang berulang setiap musim panen adalah pola. Ketika sumber nafkah dirusak dan simbol identitas dibakar, warga dipaksa meninggalkan tanah mereka. Tanah kosong lebih mudah diklaim. Inilah pengusiran perlahan yang dibungkus rapi sebagai “bentrokan”.
Kedua, saksi dibungkam. Jurnalis dan aktivis diserang agar berhenti mendampingi petani. Tanpa kamera, kekejaman sulit sampai ke dunia. Menyerang orang yang membawa kamera berarti menyerang kebenaran.
Ketiga, empati yang selektif dan memalukan. Reaksi keras baru muncul setelah warga negara AS dan diplomat Eropa menjadi korban. Petani Palestina sudah lama dipukuli, kebunnya dibakar, dan nyawanya diambil. Seolah-olah nyawa punya harga berbeda tergantung paspor.
Keempat, kecaman tanpa taring. Uni Eropa berkali-kali mengecam, tapi hampir tidak pernah diikuti tindakan nyata. Kecaman semacam ini lebih banyak menjaga citra daripada menghentikan kezaliman. Bahkan ketika tekanan memicu penangkapan sejumlah tersangka, polanya tetap sama: cepat bergerak ketika korbannya orang Barat, sementara kekerasan harian terhadap petani Palestina nyaris tak disentuh.
Kelima, gelombang kemarahan dunia tidak mengubah apa pun. Demonstrasi, tagar, dan simpati sudah jutaan kali bergema. Kondisi di lapangan hampir tidak bergeser. Empati tanpa kekuatan tidak menghentikan buldoser.
Keenam, penguasa negeri-negeri muslim memilih diam. Inilah yang paling pahit. Banyak penguasa di dunia Islam, terutama negara-negara Arab, hanya mengeluarkan pernyataan basa-basi, bahkan menjalin kedekatan dengan pihak yang menindas. Mereka punya tentara, anggaran, dan posisi strategis. Yang tidak mereka punya hanyalah kemauan politik.
Palestina Bukan Isu Regional
Dalam pandangan Islam, Palestina bukan sekadar konflik dua pihak yang perlu dimediasi. Ia adalah tanah kaum muslimin, tempat Masjidil Aqsa berdiri, kiblat pertama, dan lokasi Isra Mikraj. Sejak dibebaskan pada masa Khalifah Umar bin Khattab, wilayah ini menjadi tanggung jawab kolektif umat.
Rasulullah SAW bersabda bahwa seorang muslim adalah saudara bagi muslim lainnya; ia tidak menzaliminya dan tidak membiarkannya dizalimi (HR. Bukhari dan Muslim). Allah SWT menegaskan dalam QS. Al-Anfal ayat 72 bahwa apabila saudara seiman meminta pertolongan dalam urusan agama, maka wajib memberikan pertolongan. Persaudaraan dalam Islam bukan slogan kosong, melainkan kewajiban yang membawa konsekuensi.
Syekh Taqiyuddin an-Nabhani, dalam Nizhamul Islam dan Ad-Daulah al-Islamiyyah, menegaskan bahwa umat Islam adalah satu kesatuan yang diikat akidah, bukan dipecah sekat nasionalisme. Kewajiban melindungi kaum muslimin dan kehormatan wilayahnya tidak berhenti di batas negara-bangsa. Pemimpin yang menaungi seluruh umat berfungsi sebagai junnah yakni perisai. Nabi SAW bersabda: imam itu perisai; orang berperang di belakangnya dan berlindung dengannya (HR. Muslim).
Di sinilah akar masalahnya. Selama umat terpecah menjadi puluhan negara yang masing-masing sibuk dengan kepentingannya sendiri, tidak ada otoritas yang berhak dan mampu mengomando pembelaan. Sekat nasionalisme membuat tentara sebesar apa pun tetap tertahan di barak.
Kepemimpinan Umat, Bukan Sekadar Simpati
Dari kenyataan di atas, tiga langkah perlu dipikirkan secara serius.
Pertama, berhenti menggantungkan harapan pada pihak luar. PBB, Uni Eropa, dan negara-negara adidaya telah berulang kali memperlihatkan batas mereka. Menunggu belas kasihan mereka sama dengan menunda pertolongan.
Kedua, membangun kesadaran politik umat. Dukungan tidak boleh berhenti pada donasi dan unggahan. Umat harus memahami bahwa persoalan Palestina adalah persoalan kepemimpinan dan kekuasaan, lalu menuntut perubahan itu dari para penguasa mereka.
Ketiga, mewujudkan kepemimpinan Islam yang menyatukan umat. Dalam pandangan Syekh an-Nabhani, kesatuan ini terwujud dalam khilafah yang berpegang pada Al-Qur’an dan As-Sunnah, yang mampu mengomando tentara kaum muslimin untuk menghentikan kezaliman Israel dan siapa pun yang membekinginya. Hanya kekuatan yang terorganisasi di bawah satu komando yang cukup untuk menghentikan agresi.
Perlu ditegaskan, ini bukan soal kebencian terhadap suatu agama atau bangsa. Yang dilawan adalah penjajahan, perampasan tanah, dan kekerasan terhadap warga sipil—hal-hal yang dalam hukum internasional sekalipun dipandang bermasalah.
Penutup: Zaitun Tumbuh Lagi, Tapi Sampai Kapan?
Pohon zaitun yang dirusak bisa ditanam ulang, tapi butuh bertahun-tahun untuk berbuah kembali. Nyawa yang hilang tidak bisa diganti. Setiap musim panen, para petani kembali ke kebun mereka dengan keberanian yang seharusnya membuat kita malu.
Pertanyaannya sederhana: sampai kapan umat ini hanya menjadi penonton yang marah? Yang paling mendesak bukan lagi kecaman yang lebih keras, melainkan keberanian untuk membayangkan—dan memperjuangkan—kepemimpinan yang benar-benar mampu melindungi.
Disclaimer
Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku (UU Pers, UU ITE, dan KUHP). Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel.
