Abdul hadi tamba
Murojaah Tafahum Surah Al-Baqarah Ayat 2
Agama | 2026-03-25 04:56:33Abdul hadi tamba.
Murojaah & Tafahum surah Al-Baqarah ayat 2.
Dalam pandangan kami murojaah (mengulang bacaan/tadabbur) dan tafahum (memahami secara mendalam) surah Al-Baqarah ayat 2 bukan sekedar aktivitas intelektual, melainkan upaya penyucian hati (tazkiyatun nufs) untuk mencapai Yaqin (keyakinan mutlak) kepada Allah SWT.
Ayat tersebut menjadi fondasi ruhani bahwa Al-Qur'an adalah kebenaran mutlak tanpa keraguan yang membimbing hati menuju ketakwaan.
Surah Al-Baqarah Ayat 2 (Landasan Naqli)
ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَۛ فِيْهِۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَۙ
"Kitab (Al-Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa."
"Dzalikal Kitab" (Kitab itu):
Menurut perspektif kami, kata ini mengisyaratkan keagungan, seolah-olah kitab tersebut berada di hadapan hati, bukan sekedar dibaca, tetapi dirasakan kehadiran nilai-nilainya.
"Laa Raiba Fiih" (Tidak ada keraguan):
Ini adalah ajakan untuk membersihkan hati dari keraguan (shakk).
Murojaah ayat ini bertujuan mengikis penyakit hati (penyakit syak/ragu) sehingga yang tersisa hanya keyakinan (yaqin) kepada Allah.
"Hudal Lil Muttaqin" (Petun juk bagi yg bertakwa).
Petunjuk (hidayah) dalam Al-Qur'an hanya terbuka bagi mereka yang hatinya bertaqwa- menjaga diri dari syahwat dan keburukan.
Murojaah yang kontinyu akan melahirkan sifat wara' dan taqwa.
Sumber Hadis Pendukung
Keyakinan yang meningkat melalui interaksi dengan Al-Qur'an didukung oleh hadis yang menekankan pentingnya membaca dengan hati:
"Bacalah Al-Qur'an dan pahamilah, janganlah kalian membaca dengan terburu-buru tanpa memahami (hanya mengejar khatam)..." (Hadis ini menekankan Tafahum/tadabbur).
Rasulullah SAW bersabda:
"Sesungguhnya hati ini bisa berkarat sebagaimana besi berkarat."
Sahabat bertanya, "Apa pembersihnya?"
Nabi menjawab, "Membaca Al-Qur'an dan mengingat mati." (HR. Baihaqi).
Murojaah di sini adalah alat pembersih (shiqal) hati.
Pandangan kami dalam Murojaah & Tafahum.
Murojaah sebagai Zikir:
Bukan hanya lisan, tetapi menghadirkan makna ayat di dalam hati (muroqabah).
Tafahum sebagai Kasyaf/Zauq:
Memahami makna ayat dengan bantuan cahaya (nur) dari Allah.
Orang yang bertaqwa (muttaqin) akan diberi pemahaman khusus (ilmu ladunni/zauq) untuk melihat hakikat kebenaran dari ayat tersebut.
Peningkatan Keyakinan (Yaqin):
Murojaah yang terus-menerus akan membawa seseorang dari Ilmul Yaqin (pengetahuan),
ke Ainal Yaqin (melihat dengan mata hati), hingga Haqqul Yaqin (bersatu dalam keyakinan) bahwa Allah adalah satu-satunya petunjuk.
Fatwa Ulama Muktabar (Tasawuf/Tafsir)
Imam Asy-Syafi'i (Terkait Tafahum/Tadabbur):
"Tidak ada kebaikan dalam ibadah yang tidak ada pemahaman di dalamnya."
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di (dalam Taisir Karimir Rahman):
Menafsirkan "Laa Raiba Fiih" sebagai penegasan bahwa Al-Qur'an adalah kebenaran mutlak yang menafikan semua bentuk keraguan.
Keyakinan atas hal ini adalah akar dari hidayah.
Imam Jalaluddin al-Mahalli/As-Suyuthi (Tafsir Jalalain):
Menekankan bahwa Al-Qur'an adalah kitab dari sisi Allah yang tidak boleh diragukan sedikitpun.
Kesimpulan Aksi:
Untuk meningkatkan keyakinan, mulailah murojaah Surah Al-Baqarah ayat 2 dengan memperlambat bacaan (tartil), berhenti sejenak pada kata Laa Raiba Fiih untuk meresapi bahwa segala keraguan dalam hidup diselesaikan oleh wahyu Allah, dan berupaya sekuat hati menjaga ketaqwaan agar hidayah meresap ke dalam hati.
Disclaimer
Retizen adalah Blog Republika Netizen untuk menyampaikan gagasan, informasi, dan pemikiran terkait berbagai hal. Semua pengisi Blog Retizen atau Retizener bertanggung jawab penuh atas isi, foto, gambar, video, dan grafik yang dibuat dan dipublished di Blog Retizen. Retizener dalam menulis konten harus memenuhi kaidah dan hukum yang berlaku (UU Pers, UU ITE, dan KUHP). Konten yang ditulis juga harus memenuhi prinsip Jurnalistik meliputi faktual, valid, verifikasi, cek dan ricek serta kredibel.
