Mayang Berliana

Larangan Nikah Beda Agama

Agama | 2026-05-22 20:00:24

Pernikahan dalam Islam merupakan ibadah sakral yang menuntut keselarasan akidah demi mewujudkan keluarga yang harmonis. Artikel ini mengkaji larangan pernikahan beda agama berdasarkan penafsiran QS. Al-Baqarah ayat 221 serta implikasi sosiologis dan teologisnya. Melalui metode kajian pustaka terhadap pemikiran para mufasir seperti M. Quraish Shihab, Hamka, Ibnu Katsir, Al-Maraghi, dan As-Sa'di, ditemukan bahwa keimanan merupakan parameter utama dalam memilih pasangan. Meskipun terdapat ruang akademis mengenai batasan makna "musyrik" dan pengecualian terhadap wanita Ahl al-Kitab dalam QS. Al-Ma'idah ayat 5, kesatuan iman tetap menjadi fondasi mutlak demi menjaga integritas akidah dan keberlangsungan pendidikan agama anak dalam keluarga. Pernikahan dalam Islam merupakan ikatan suci antara laki-laki dan perempuan yang bertujuan untuk membentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah. Islam memandang pernikahan tidak hanya sebagai hubungan sosial antara dua orang, tetapi juga sebagai bagian dari ibadah yang memiliki aturan dan ketentuan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Oleh karena itu, dalam memilih pasangan hidup terdapat beberapa hal yang perlu diperhatikan agar tujuan pernikahan dapat tercapai dengan baik, salah satunya adalah kesamaan keyakinan atau agama.

Dalam kehidupan masyarakat yang semakin beragam, persoalan mengenai pernikahan beda agama sering kali menjadi perbincangan dan menimbulkan berbagai pandangan. Sebagian orang menganggap pernikahan tersebut sebagai bagian dari kebebasan individu dalam menentukan pasangan hidup. Namun, dalam ajaran Islam terdapat batasan-batasan yang mengatur hal tersebut demi menjaga keutuhan akidah, keharmonisan rumah tangga, serta keberlangsungan pendidikan agama dalam keluarga. Al-Qur'an sebagai sumber utama ajaran Islam telah memberikan penjelasan mengenai masalah pernikahan, termasuk mengenai larangan menikah dengan orang yang berbeda keyakinan melalui QS. Al-Baqarah ayat 221. Melalui kajian tafsir terhadap ayat tersebut, para ulama berusaha menjelaskan makna, tujuan, serta hikmah di balik larangan tersebut agar umat Islam tidak hanya mengetahui hukumnya saja, tetapi juga memahami alasan dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.

Secara historis, terdapat dua riwayat utama yang menjadi penyebab turunnya ayat ini (asbabun nuzul):